下面是范文网小编分享的关于满分作文7篇(《满分》作文)，以供参考。
关于满分作文1
大地妈妈在我出生的第一天，就命令我去寻找幸福。幸福是什么？幸福贵重吗？也不知道好不好找到？我怀着忐忑不安的心情开始了漫长的旅程。
我没有想到我的第一站便那么可怕。那里没有留下任何建筑物，甚至连自然界也没有留下一草一木，尽是沙粒。狂风卷起我和我的兄弟姐妹们疾然而行，那里没有水喝，还热得要命。虽然有狂风相伴，我却无法感受到一丝凉意。
我终于来到了有人烟的地方，却看见人们都搬着东西往外跑。只听有人在大喊：沙尘暴来了，快逃命吧！喊声还没有停下来，那些地方全都成为了我们众多兄弟姐妹的家。人类的家园被淹没了，这里哪有幸福啊？
我带着忧伤，艰难地飞过了一座山系，到了伊拉克。妈妈说过，伊拉克很富有，很富有的地方一定有幸福吧。我刚拨开云雾，却大吃一惊，原来战争过后，给人们留下的已经只是一片废墟。这里的人们都紧张兮兮的，好像在逃避什么，还有不少人在疯狂地购买食物往山洞里搬--原来这里正在进行着一场可怕的战争。
我只得沮丧地继续前行，我不知道到底哪里会有幸福？我埋怨妈妈交给我这种不可能完成的任务。我要回家！正当我转过头，准备艰难地逆风回家时，眼皮底下那一片美丽吸引了我。
噢，那是中国！大片大片的森林给大地写满了绿意，滔滔不息的江河让大地充满生机。地面上，每个人脸上都写满了喜悦，人们彼此微笑着生活。街上小孩搀扶着老人小心地过马路。
家庭里没有吵闹、没有喧哗，有的只是彼此贴心的话语。这一定就是幸福！我相信自己的直觉，更相信自己的眼睛。
原来,美好的`环境与和平的生活才是幸福的根源，于是，我和我的伙伴便在这美丽的国家留下了。
点评：
用童话写作，是近年考场作文中的一大亮点。作者通过一粒小小沙子的旅行，反映出了保护环境与渴望和平这样一个重大的主题。人类破坏了环境，沙漠给人类留下的便是恐怖；战争破坏了环境，大地写满的便是荒凉。不过，这粒小小的沙子在中国的感受就完全不一样，这里的人民爱好和平、爱护环境，让它感到幸福无处不在，以至产生了留下的决心。文章形式新颖，主题积极，层次分明，不失为一篇少有的考场佳作。
关于满分作文2
俗话说：编筐编篓，全在收口。文章结尾十分重要，不能虎头蛇尾，也不可画蛇添足。结尾要言有尽而意无穷，要有余味耐咀嚼，更要让读者读完文章之后久久不能忘怀。
精妙的结尾，能使文章整体结构更加严谨自然、完整统一，使文章的内容和主旨更加深刻、鲜明，能够增添文章的艺术魅力，给人如品香茗、如嚼橄榄之感，让人回味无穷。结尾有法而无定法，要根据文章整体的谋篇布局来采用适宜的方法，这样才能使文章结尾给人留下美好而深刻的印象。优美的乐章要有好的尾声，或余音袅袅，或震人心魄。
议论文的结尾能起到归纳全文、照应全篇、深化主旨的作用，并可以综合运用议论抒情等手段，使文章意味深长，发人深省，回味无穷，又称豹尾。这样的结尾，通常有以下几种：
1.点睛式
用简洁或富有哲理的语句归纳总结，揭示中心，点明意义；或议论收束，突出主旨。20xx年高考满分作文《放在远处品味》结尾因此，当你正为一件事或一个问题绞尽脑汁时，不妨将其放远了品味，这时你会蓦然发现，距离并不重要，亲疏并非是牵绊，绊，放远了的事物原来也别有一番天地！20xx年高考优秀作文《相信自己，也要相信别人》结尾金无足赤，人无完人，谁都不能夸口说自己是完美的，代表亘古不变的真理；但同时，也没有人一无是处，因此我们要相信自己，也相信别人。
在胸有成竹时相信自己，在迷茫怅然时相信别人，让二者相互配合，相互补充，我们才会拥有精彩的人生。20xx年高考某考生优秀作文《在细微中体味博大》结尾书法、绘画、音乐这些细微的元素，构成了气势恢宏的中华五千年的博大文化。这种博大不是我们把细微的元素一一罗列出来所能涵盖的，我们需要进行文化的苦旅，在一枝一叶中品味文化的精彩，接受中华文化的洗礼和熏陶，使自身在人格上得到充实、磨炼和升华！这些作文的结尾都用非常简洁或者是深含哲理意味的语言来点明题旨，突出文章的中心，增强了论证力度，也增加了论证结构的完整性。
2．升华式
如《文武之道，一张一弛》的.作者这样结尾：
综上所述，忙能让我们感受到生活的充实，但是我们的忙应有张有弛，这样，才能保证生活的质量，人人都能忙出效率，忙出成果，从而带来国家富强，人民幸福。（作者将张弛之道的效果，由个人而延及国家、人民，使文意丰富深化，自然升华了主旨。）
3.照应式
结尾照应文题，或照应开头，前后呼应，血脉贯通。照应式又可按具体表达方式分为两种。
1.照应文题。20xx年高考满分作文《勿以好恶论断之》结尾勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花！结尾点题，文题照应，形成结构上的对称美，给人以清晰深刻的印象，紧扣题目，点明论点，收束有力。
2.照应开头。20xx年高考佳作《根》开头：参天古树源于遒劲的根，挺拔翠松依赖于不屈的根，那么我们生存的根是什么呢？我认为应该是诚信。此文结尾不管你是什么人，不管你干什么事，不管你在哪里，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着我们的哪怕是唯一的拥有诚信。文章前后照应，文气通畅，浑然一体。又如20xx年高考佳作《别人的风景你的梦》开头引用了卞之琳的《断章》一诗，文章的结尾记着，只有你装饰了别人的风景，别人才会装饰你的梦；你若想要别人来装饰你的梦，那么你要学会去装饰别人的风景。因为，这世界本就是和谐的一体，双赢的存在。此处结尾与开头遥相呼应，结构严谨。
关于满分作文3
让他人为我鼓掌，是勇气，是执著，是我存在的证明，是我对自己心灵的允诺。
我为人鼓掌或人为我鼓掌实质上便只是一个人选择的一种生活方式，若为人鼓掌是值得称道的，那敢于让他人为我鼓掌的勇气不更令人赞赏吗？
人生如路，须从荒芜中走出繁华的风景来。而我们的荒芜指的是什么？不是疾病，不是苦难，而是一份甘于平庸，不思进取之心，若我们没有冲破荒芜的勇气，没有让世人为我鼓掌的魄力，又哪来繁华的风景呢？
人说青春就是华丽的奔跑，跌倒后站起来，再跑。这何尝不是我们青少年该有的`激情和勇气呢？面对如今社会中越来越多的报考公务员的现象，我感触颇多，诚然，这是他们所乐意接受的一种方式，但其中所表现出的一种当今中国年轻人的生活态度，我却不敢苟同，他们甘于为人鼓掌，在稳定的工作岗位上，忙忙碌碌，却不知自己为了什么，有人称之为羊性，不是说羊性不好，只是若无点狼性，那我们的青春与一潭死水有何差别。
狼性在此处实在是值得人敬佩的。一匹狼，天生便是要让他们为自己鼓掌的！
毕淑敏曾说：我不相信手掌的纹路但我相信手指加上手掌的力量。这句话是一种方式，一种奋斗、进取的方式，也是每一个人都该懂得取得他们鼓掌的方式。我们向前奔跑，却不可直冲乱撞。我们低头拉车，也要抬头看路。我们有勇气作支撑，也要有智慧作工具，否则，得来的便不是掌声，而是嘲笑声。
著名的电台主持人梁继章在一封家书中对自己的儿子写道：人，可以白手起家，但不可以手无寸铁。高中三年，或之前的九年，都是我们在打造我们自己的铁，假若我们仅仅是在生命的这么多日子中打造武器、工具，却不令其发挥功效，哪不太可惜了吗？
我要让他人为我鼓掌，这过程漫长、艰辛，但工具在，勇气在，明灯在，一切就绪，我将开步走，我和一样有点小狼性的人们，我们一起向前，让掌声雷动，让生命不凡。
关于满分作文4
生命随着肉体的消失而宣告终结，于是思念成了追悼的方式，在无数的碎片中，我拾起一些片断，将它拼凑成一个人。
父亲的身体一直不好，从小我便住在外婆家。7岁那年，因为妈妈工作的关系，我回到了家——一个全然陌生的家。父亲的脾气不好，妈妈处处忍让，但也没见他脸上露出过笑意，仿佛自己成为家中的元老是名副其实的。
他规定每晚六点以前必须开饭。有一次，母亲因烧鱼而晚开饭，父亲便一言不发，坐在那太师椅上。微胖的身驱，仿佛一个生锈的大水壶，只要一经加热，便可以沸腾。我不敢靠近，害怕会一触即发。那闸门式的嘴，好像只要一经打开，愤怒之词便会如潮水般涌来。
于是，每天我都循规蹈矩，不敢有丝毫犯规。一日，因汽车误班，我回到家时已六点半，我犹豫着，始终不敢进门，徘徊在家门口。父亲拖着生病的身子开门张望，发现我在门口。我转身想逃，还没来得及，就觉得肩头一松，书包已被拿下，莫非他要打我？我不敢往下想，但父亲只是拍拍我的'头，带我进门。“饿了吗？”见我点头，便不住往我碗里夹菜。
随着学业的加重，我回家的时间孔越来越晚，那条规矩也渐渐地变得名存实亡，只是父亲仍会坐在太师椅上，前后摇动着他那水壶般的身躯，等持着我和母亲回来吃饭。
日复一日，年复一年，终于有一天太师椅上的身影消失了……只是母亲仍会在六点前开饭，然后等我回家。
每当夜幕降临，我仿佛又在耳边听到他的咆哮声，扑克到一个臭脾气、固执的父亲在微笑。我知道，有一句话他深深埋在心底，始终没能从他闸门式的嘴中说出来：“孩子，我爱你！”
关于满分作文5
梵志拿了两束鲜花要献给佛祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手中的鲜花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“还要放下什么?”佛祖曰：“你还要放下外六根，内六尘，中六识，到了无可舍却的境界，便是明辨事，探知无阻碍的境界了。”
人生在世，就是对事物的探知的过程，而在这过程中，存在着一个巨大的阻碍――“外六根，内六尘，中六识”，也就是感情的亲疏冷热，它是人性在外表联系中的体现，但更是人类在探知道路上的拦路虎。对于一个人的感情如何，和他的关系如何，蒙敝了事物本身的特质，也影响了是非曲直的判断。在中国的谚语里，就有“爱屋及乌”的说法，爱一座屋子，连屋子上的乌鸦也爱，也许，这体现了很深的感情，但倘若屋子是坏的，乌鸦是报丧的呢?这里，作者对屋子的感情，影响了他对乌鸦的判断，这样的判断方式便是不明智的。
“六亲不认”是对不顾亲情的忘情的人的斥责，但在现代社会，特别是在中国这个人性味太浓的社会里，我们正需要的是这种“六亲不认”的大义凛然。这里所说的六亲不认，并非是指不顾情，而是指在干事业，做工作时不能太顾及亲情、友情等感情，过多的顾忌，会蒙敝人的双眼，搅乱人的视听，混淆人判断曲直的标准。人类要在探知的道路上不断前进，就要绕过这个阻碍，保持澄明的心灵。唐太宗任人惟贤虚心讷谏，才有了一代贤臣魏征，他敢于直谏、死谏，唐太宗多次和他争执不下，几次恨不得处决他，但太宗认识到魏征的直率原则之贵，并未因为自己的喜好影响了国事处理，最终造就了“开元盛世”。这正应证了韩非子所提出的观点，同时也说明了对事物正确的'认知，不能受到感情亲疏的影响。
其实探知也如同喝茶的艺术。我们泡茶的时候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，为什么第三泡时才最爽口宜人?那是因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘，第三泡才泡出茶叶的真醇之味，香味才更浓郁。我们探知亦如此。在对事物的认知上，逐渐抛下认知的阻碍，用澄静清明的心智，抛下感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装上路，才能在探知的道路上取得丰硕的成果，领悟认知的真谛。
要知道，感情的花儿开得越大越饱满，探知所得的硕果就越小，因为开花已经用去了太多的养料。我们只有正确处理好感情，绕过探知的阻碍，才有能达到理想或成功的彼岸。
关于满分作文6
GMAT Issue满分作文备考攻略 GMAT作文部分的考试对考生的综合能力要求较高，除了要掌握基础知识以外，考生还要具备一定的逻辑推理能力及阅读能力。如何备考才能有效提升GMAT作文的考试成绩呢?下面就来从几个方面对GMAT作文的备考方法进行介绍。
对于Issue这篇文章，中国的考生往往会出现没思路，没论据，不会运用论证方法，语言简单僵化之类的问题。这几种问题中，论证方法是最好解决的。大家去精读20篇外国人写的例文，把每段的论证方法都标出来，就会发现，无非就那么几种方法被他们翻来覆去乐此不疲的使用着。而后，每读一篇文章，我们都要分析一下它的论证方法，注意引领其论证方法的框架式的语言，并积累下来，不断运用至熟练的境界。
其次好解决的.，就是思路和论据的问题。其实，思路取决于论据，有了足够多的论据就必然知道该采用什么观点，所以希望大家能多花一些时间来搜集与题库中考察到的背景题材相关的论据。当你能够娴熟的把握五六十个例子之后，你会发现之前没任何思路的题目突然变得好写了，从你的论据库中随便挑出几个关联的例子就能够组成一篇逻辑严谨且论证充分的文章。搜集论据的渠道有很多种，可以上网Google, 可以大量阅读Economics之类的杂志中的社论性文章，可以阅读一些历史类或管理类的书籍，也可以从微软的百科全书Encarta中截取合适的名人事例。
关于满分作文7
亦坚亦柔，成就和谐
《老子》曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”这便是所谓人心的奇妙之处，有坚如磐石处，亦有温柔如水时，二者周旋归一，共享方寸之地，方有一个和谐的自我，卓然而立。
诚如毕淑敏所言，优等的心，不必华丽，但必须坚固。人心，首先应该是一座坚固的堡垒。以道德准则为盾牌，以理想信念为防线的我们都是天赋使命的战士，应有勇气也有毅力捍卫生命中那些真正神圣的东西，像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样，“相信这世界并非不可救药，而一定存在某种良善，值得我们奋战到底”。没有人能做到始终无畏不悔，那是只存在于神话之中的品质，而常人真正能做到的是，让对“自己的勇气有一天会消耗殆尽”的担忧战胜被“人世间的阴雨灰色帘罩”蒙蔽的恐惧。守护坚实稳固的初心，也即守护生命耿直不移的态度，这才能成全生命伟大力量的展现。
然而人心在某些方面应有的坚硬并不等同于一味的固执，冰冷刚硬到不可触碰也便更不应成为人生的常态，很多时候，我们也需要让心灵受到温存与爱意的滋养，由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦绣。是啊，在这个正在被冷漠的'铁壁铜墙侵占的世界里，我们总以为百毒不侵刀枪不入的自我封闭就是坚强，可如果我们连呵护真诚、期许美好、拥抱爱情的能力都已失去，那么这种机械的行为构成的将不配被称为“人生”，甚至算不上好好地“活过”。我们既然没有理由封存扼杀美好，何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软故而，人心中那些必不可少的柔软的东西，与坚硬的组成部分一样，都是构成精彩人生的要素;故而，唯有那些亦坚亦柔的心灵，方能塑造成和成谐的自我。
我想，真正洞察了这一道理的人，一定会懂得英国诗人西格里夫·萨松写下的“我心有猛虎在细嗅蔷薇”的温存，因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的存在;一定会明了歌手hita在《天命风流》中唱出的“灵秀上眉头，浩气存胸口”的洒脱，因为心坚如石或豪情满怀的人依然需要情感的滋养;一定会欣赏词作者荀夜羽表达的“击鼓动远雷，琵琶脆涟漪”的和谐，因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的构形。所以，要想造就一个和谐的自我，要想活出一世动人的精彩，最重要的，便是让这方寸之地，亦坚亦柔，亦刚亦让。
心在方寸，所求为何亦坚亦柔，成和成谐。如此，方能一路撷美好而行，方能一生尽光明磊落。
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